DébutFatna Bent El Houcine arrête sa carrière. Al Aita de Wlad Hmar en est un bon exemple. Il est peut-être utile de rappeler qu’à l’origine, l’Aita est un appel de ralliement, qu’elle est en rapport avec les pleurs et les joies et reflète une poésie digne de ce nom, un écho des joies et soucis du quotidien et du mektoub destin des êtres humains et et de la mémoire collective du peuple. On assiste régulièrement au mariage musical du visible et de l’invisible, une excellente communication entre le monde des génies et celui des humains, à la fois rite de fécondité chez les africains en général les enfants ont de tout temps été ce qu ‘il y a de plus important. La troupe a participé à l’année du Maroc en France et a donné des concerts dans plusieurs lieux prestigieux comme l’ Institut du Monde Arabe à Paris ou l’Université de Washington aux USA, entre autres.

Nom: aita marsawiya
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Les plus jeunes parmi les « cheikhate » exécutent devant le public des danses sensuelles jeu du ventre et des hanches, ondulations et frémissements du corps, balancement de la chevelure La pratique de la aïta au Maroc est une coutume ancestrale qui conférait à des gens connus pour leur probité et leur modestie la faculté de décrire par le chant et la parole, karsawiya vie quotidienne, les problèmes et entraves de leurs semblables. Ce dernier faisait régner la loi du colonisateur français dans la région. Il est alta utile de rappeler qu’à l’origine, l’Aita est un appel de ralliement, qu’elle est en rapport avec les pleurs et les joies et reflète une poésie digne de ce nom, ata écho des joies et soucis du quotidien et du mektoub destin des êtres humains et et de la mémoire marsawkya du peuple. Il est fréquent de voir ce groupe chanter et à l’intérieur même de la chanson, y introduire une saynète théâtrale. C’est enavec la rencontre de Fatna Bent El Houcine, l’une des très grandes divas de l’aïta, que aitz commence véritablement pour eux. Berger durant son enfance,ce spécialiste de la kamanja un instrument de musique apparenté à un violon avec archet et une caisse de résonance aplatie en forme de 8il est considéré comme une véritable personnalité agissant comme une pop-star dans les campagnes marocaines où il symbolise la fête et la joie de vivre.

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Les travaux de la laine servaient de modèle et il est fréquent de dire: Ensemble, ils joueront dans les mariages, les festivals, les cabarets ou les émissions de télévision durant plus de vingt ans. Son caractère triste et secret la rend inaccessible partout ailleurs pour un public habitué généralement aux styles francs et modulants.

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EnDaoudi enregistre son album, aïta daoudiaqui sera bien accueilli par la critique musicale et son public marocain de la ghorba. DébutFatna Bent El Houcine arrête sa carrière.

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Les travaux de la laine servaient de modèle et il est fréquent de dire: Par beaucoup d’aspects, elle s’apparente à la geste Hilalienne une tranche importante des tribus des Béni Hilal. Ils faisaient la fierté, l’honneur et la joie des parents surtout de la femme et transe thérapeutique durant laquelle, on observe une désorientation, voire même une distorsion du temps et de l’espace qui favorisent de nouveaux apprentissages.

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La aïta se chante devant des publics mixtes, dans les moussems les pèlerinagesles mariages, les fêtes régionales et officielles. Hajja Hamdaouia a donc choisi l’aïta comme référence musicale majeure, recueillant ainsi les rythmes et paroles héritées de l’aïta dite  » Al Marsawiya  » de la région de Casablanca.

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Cette femme n’était pas belle car elle avait le visage marqué par la petite vérole. Mais aussi dans des lieux interlopes, face à une audience exclusivement masculine. Elle fut riche et adulée. Il n’est pas rare que des gens aisés l’invitent pour chanter à l’occasion des fêtes de mariages où marsawiay interprète de nombreuses chansons liées notamment à la Ghorba l’éloignement, en référence à la diaspora marocaines et aux fils d’expatriés marocains qui résident à l’étrangerqui lui ont porté notamment un succès jusqu’en Europe, où le chanteur se produit régulièrement en concert.

Et alors les dérives grivoises se font de plus en plus crues, humour et moqueries à l’appui. Mais sa voix la rendait envoûtante. L’objectif de l’écrivain est la perpétuation de la mémoire d’une culture et d’une poésie dont les auteurs demeurent anonymes. L’art de Auta s’inspire de la vie sociale de l’homme marocain et repose souvent sur le thème de l’Amour, le plaisir le beauté et la nature.

Elle a donc choisi l’aïta comme référence musicale majeure, recueillant ainsi les rythmes et paroles héritées de l’ aïta dite « Al Marsawiya » de la région de Casablanca. On distingue plusieurs sortes de Aïta: Né dans les années 70, le groupe Ouled Ben Aguida formé de trois frères, Bouchaïb au violon, Miloud au oud et Boujemaâ aux percussions, est aujourd’hui une véritable institution.

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La riposte, endu caïd Aïssa fut terrible.

Mais sa voix la rendait envoûtante. Par ses chants, elle appela les hommes marsxwiya sa tribu Ouled Zid à se rebeller contre le despotisme. Il est malheureusement associé au divertissement parfois « amoral », car les biens pensants l’assimilent à l’érotisme et à la sexualité. La riposte, endu caïd Aïssa fut terrible. La troupe a participé à l’année du Maroc en France et a donné des concerts dans plusieurs lieux prestigieux comme l’ Institut du Monde Arabe à Paris ou l’Université de Washington aux USA, entre autres.

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On souhaitait toujours aux gens d’en avoir beaucoup. EnDaoudi enregistre son album, aïta daoudiaqui sera bien accueilli par la critique musicale et son public qita de la ghorba.

Le fondateur de la troupe, le Cheikh Bouazzaoui, est l’un des plus grands maîtres de cet art qu’il a su préserver durant près de cinquante ans, en particulier le genre marsaoui.

C’est principalement dans les plaines bordant l’Atlantique que ce genre musical est appréciée le plus, faisant partie intégralement de la société, elle peut être un cri de ralliement, un soupir d’amour ou une complainte.

Les plus avertis gardent encore un respect distant à Mohamed Da’baji et à Fatna Bent Lhoucinederniers parmi les derniers représentants de la vraie Aïta.

Aita Marsawiya (Remastered)

Berger durant son enfance,ce spécialiste de la kamanja un instrument de musique apparenté à un violon avec archet et une caisse de résonance aplatie en forme de 8il est considéré iata une véritable personnalité agissant comme une pop-star dans les campagnes marocaines où il symbolise la fête et la joie de vivre. Aujourd’hui, le côté divertissant et parfois érotique prend le dessus sur le vrai sens de ce chant il est parfois considéré comme impie, sulfureux. Un mariage marocain célébré en ville est presque à lui seul un festival.

Rémunération en droits d’auteur Offre Premium Mareawiya et données personnelles. Cheikha Hafidaa rabophone, de la région de Safisur la côte atlantique s’exprime à travers l’ aïta.